问：简述《聊斋志异》之女性形象的艺术价值以及现实意义
- 答：聊斋中的女子大多是有情有义，或是痴情的女子。为一个情字，不惜所有，像辛十四娘。试想，一个在封建社会的女子能做到这些，怎不叫那些自以为是的男人汗颜呢。聊斋的女子，虽是鬼魅妖物却有一颗人的心。正应了老舍先生的评论：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。那些被压迫的女子，在封建社会里没有地位的女子，都是聊斋女子的原型。蒲松龄将这些女子“妖”话，也是为那些女子感叹。借妖来表现女子的情义与心境。而这些在那个封建的时代是为常人所看不到的，也是被人所忽视的。当然，蒲松龄也并不完全是替当时的女性喊冤，因为，在聊斋里，那些高人一等的女子，不是出身青楼就是狐妖，在这一层面上，他贬低了女性的地位。同时也反映在那个时代里的女子备受压迫的现实
问：蒲松龄 女性观
- 答：蒲松龄的女性观――女权主义的呐喊和浪漫主义的沿袭
蜚声中外的文学名著《聊斋志异》是蒲松龄倾其一生心血之结晶，她不仅是蒲的“孤愤”的释放，而且也是他在寂寞塾师生活中的幻影。其成功很大程度上在于塑造了一系列狐鬼花妖的女性形象。她们大多温柔美丽、闲雅大方、精明能干以及自主自立，体现了一些可贵的进步思想。与此同时，我们也发现《聊斋志异》中的女性在意识观念、言行举止等方面仍受到偏见的压迫和种种歧视，在情感生活、家庭生活等方面依然背负着传统的重荷。可以说，在绚烂多彩的女性光环下时时晃动着男权意识的精神枷锁。
详细内容参考
休闲文艺
或者
问：《聊斋》反应了蒲松龄怎样的女性观？
- 答：蒲松龄还是把女性放在比较柔弱的地位的，认为女性都是比较重感情的。
- 答：《聊斋》里面的女性都是敢爱敢恨，经历了很多苦难的女子，说明蒲松龄对女子还是很尊重的。
- 答：蒲松龄笔下的女性大多数都是敢于挣脱旧的婚姻观念，倡导婚姻自由的女性观。
- 答：在作者心中女性还是真善美的，通过这些人物的性格，把女性的真善美展现的淋漓尽致。
- 答：反映了那个时代的女性特别的渴望爱情，而且为了爱可以付出一切。
- 答：说良心话，很多人都觉得苦。松龄是当年唯一一个敢站出来为女性发声的作者，因为聊斋之一当中的很多作品都有着非常独特的女性管，但在我看来不中留还是一样看不起女性，这是古代男性根深蒂固的一种传统思想，光靠几个作品是完全无法改变。
如果读过聊斋之一的朋友都知道，在《聊斋志异》当中有很多故事都伴随着光怪陆离的场景，在这些场景里，要么就是狐狸成精，要么就是蝎子成精，要么就是一块儿木头，或者一只小鸟儿，这些东西再成了妖精之后，都会化作女性的样子去勾引男性，或为爱情或为阴谋，或为了陷阱，从这一点上就能发现，蒲松龄非常痛恨那些长得妖艳的女子，很可能是在爱情上面受到过什么伤害。
虽然蒲松龄的作品之中，每一个女性角色都非常勇敢的去追逐自己的爱情，但是多数的结局是悲剧，这也代表了人是无法和天命抗衡的，非常清晰的拳术了，蒲松龄的内心思想，这一点毋庸置疑，也没有什么好值得争辩。
但是这些小的问题都不足以影响到聊斋，聊斋这边儿叔在我心中一直有着举足轻重的地位，这可以算得上是中国最优秀的一本神怪小说集。我真心希望现在的那些网络文学家们能好好看看这本书，学习一下故事是怎么样进行描写，不要总是凭着自己简单的意向，就在网络上搞那些乱七八糟的创作。 - 答：反映了女性是比较柔弱而且美丽的。她们本性并不是坏的，都是因为遭受了一些不该有的事情变成那样子的。
- 答：聊斋反映了蒲松龄的女性观是女性大多数都是非常纯真善良的，并且很痴情专一。
- 答：反映了女性为爱付出一切，为爱赴汤蹈火的观念。
- 答：在不从您的眼里，女生大部分还是善良漂亮，并且可以爱付出一切的。
