问：关于鲁迅写的文章和读后感，你们可以复制发过来哦
- 答：鲁迅《野草》读后感
人的生命是这样的珍贵，我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话塌凯，我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理，导致社会功能的不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过?社会管理者的责任，当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力，缺乏对利益保护的追求认识和理解。民主与科学是人类发展进步的锐利武器，经过流血牺牲扰衫拦换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不说是我们的悲哀缓胡吗？一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。
《野草》是篇感人至深的文章，他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后，我也受到了强大的鼓舞。 - 答：让我想一想，写了就发给你
- 答：《药》读后感 「药」--是一颗沾首橘物满了革命烈士鲜血 的人血馒头，它可以医治痨病 ；「 药」--是为了争取民族光明而牺牲自 己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ，它可以拯救全民族。 香喷喷的「馒头」使人得以温饱；血 腥的「人血」却可怕得伍盯令人不寒而栗 。在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为 了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救 人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在 茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买 来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无 奈的父爱。 这种迷信表现出当时中 国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂 腐，却同时反映出中国传统社会中敦 厚、朴实的温情。亲情与现实之间的 无奈；封建与进步二者间的矛盾，文 章中充分显者液示出鲁迅对中国社会现况 的不满 ,对於后清腐败民生的失望； 以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。 . 这些传统封建社会中各种小人物的生 活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了 保有中国人充满人情味、敦厚的感情 外 , 更有西方人实事求是、忠於现实 的理性精神。 鲁迅对於中国社会传 统封建而无知生活的不满和客观的谴 责 , 在文章中处处可见。这篇文章除 了暴露出真实传统生活的方式, 也是 一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於 唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵 。 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家 民族免於无知之苦的最佳工具」。鲁 迅真不愧为「人类灵魂的工程师」。
问：“异性，我是爱的，但我一向不敢，因为我自己明白各种缺点，深怕辱没了对手”出自哪里，写一下参考文献
- 答：“异性，我是爱的，但我一向不敢，因为我自己明白各种缺点，深怕辱没了对手。”出自的《鲁迅杂文精选》。
《鲁迅杂文精选》是2009年1月1日希望出版社出版的图书，作者是鲁迅，这本书收集了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。州宴鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的“并名优宇宙的奥义和人生的真谛。
扩展资料：
《鲁迅杂文精选》收入了鲁迅写于不同年代、风格各异的代表性杂文百篇，文册和银章分别选自鲁迅所著的《》、等十多部杂文集。
鲁迅的杂文，正是一把刺破封建黑暗的匕首！一杆射中民族劣根的杸枪！鲁迅棚敏杂文具有透辟的思想洞察力、锐利的文化批判力和强烈的艺术感染力，通过不拘一格地形式，以及寓热情于冷峻之中的文笔，抨击了时政、鞭挞了习俗、揭示了生活的哲理。
参考资料来源：
问：谦受益，虚受人，以与人。
- 答：这句话的谈昌岁意迅樱思是用恭敬、礼让的态度对待众人，用博大、无为的态度对待世间万物。谦，就是恭敬、礼让的态度；虚，就是博大、无为的境界；以，文言文，这里意思为“用”。
这是中华文明中最典型的中庸思想在社会交往中的体现。可能在西方人看来虚伪，但是，在东方却非常实用，会给人留下好印象。
这句话出自鲁迅先生的《鲁迅杂文精选》。
《鲁迅杂文精选》的内容
《鲁迅杂文精选》收集了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的“并名优宇宙的奥义和人生的真谛。
将我所含睁遇到的用笔墨写了下来。说的自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情……名副其实，‘杂感’而已。”
这本书把鲁迅先生的杂文介绍给读者，其意义也在与此。鲁迅先生的杂文被诗人称为史诗，通过这本书收集的杂文，显现出鲁迅的不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。
