仙居文化调研报告

仙居文化调研报告

问:仙居有哪些风俗习惯
  1. 答:1、十八罗汉
    十八罗汉源于南北朝时期“18强盗皈依佛门”的故事。相传十八位强盗天良不泯,经神仙点化放敬肆下屠刀、立地成佛,从此造福人寰。
    2、卵石镶嵌技艺
    地处浙东,母亲河永安溪有众多表面光滑,图纹、颜色和形状均不相同的河卵石,仙居古代劳动人民师发自然就地取材,创造性地把卵石运用到了古建筑装饰艺术之中,深浅相间的石子图案与古民居的建筑色彩非常吻合。
    3、跳跳马
    最先流入县内官路镇桂坑村,有“桂坑马”之称。跳跳马(灯)是由扮演者骑着马匹(指),按一定阵式跑动。马灯以竹作架,用纸糊成,分前后两半系于扮演者腹背。跳跳马马队由28 人组成。
    4、仙居花灯
    “在仙居,闹花灯已有2000多年的亮卖历史,每年元宵闹灯,一村闹花灯,闹遍四邻村,平时还有庙会迎灯、重大庆敬稿逗典灯会等活动。闹花灯已成为仙居民间主要的风俗传统,而针刺无骨花灯则在传统的灯会中脱颖而出,被誉为“中华第一灯”。
    5、元宵夜
    家家户户还在房间和坟头点上蜡烛,俗称“间间亮”和“照坟墩”。相传是人们在此日为支援戚家军搜索倭寇而立,后沿为习俗。
  2. 答:大的来说4个
    小得来说15个 啊
问:家乡历史文化调研报告摘要怎么写
  1. 答:调查报告一般由标题和正文两部分组成。
    (一)标题。
    标题可以有两种写法。
    一种是规范化的标题格式,即“发文主题”加“文种”,基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。
    另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
    (二)正文。
    正文一般分前言、主体、结尾三部分。
    1.前言。
    有几种写法:第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经升物雹过与方法,以及人员组成等调查本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来;第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题蚂核等基本情况,进而提出中心问题或主要观点来;第三种是开门吵帆见山,直接概括出调查的结果,如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。
    前言起到画龙点睛的作用,要精练概括,直切主题。
    2.主体。
    这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验,以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。
    3.结尾。
    结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,发出鼓舞和号召。
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